தமிழ் வானம் இன்று இருளால் சூழ்ந்ததோ? (புலவரின் மறைவு புலத்தில் ஓர் பேரிழப்பு)

புலரும் சூரியனிற்காய்

காத்திருக்கும் செடிகள் போல்

புலவர் வரவிற்காய்

காத்திருக்கும் அறிஞர்குழாம்

காளான்கள் நிமிர்ந்து

குடையாய் விரியும்போது

தாமரையொன்று தடாகத்தில் தலைமறைப்பதுபோல்

தன்னடகத்திற்கு பெயர் போனவர் எங்கள் புலவர்

அறிவுஜீவிகள் அடிக்கடி

நெற்றிக்கண் திறப்பார்கள்

எங்கள் புலவர் ஐயா

கைபற்றி அன்புக்கண் மட்டுமே திறப்பார்

சிலமேடைகள் கண்டதும்

பேச்சாளனெனப் பீத்தும் என்போன்றவர்க்கு

பாடையிலே போகும்வரை

பலமேடைகள் கண்டும் பண்பகலாப் பகலவன்

தள்ளாடும் வயதில்

எல்லோருக்கும் பல்லாடும்

எங்கள் புலவருக்கு மட்டும்தான்

இலக்கியச் சொல்லாடும்

எல்லோர் இதயத்திலும்

ஒட்டிக்கொண்டு ஒரு காதல் இருக்கும்

எங்கள் புலவரின் இதயத்தில்

முட்டிக்கொண்டு தமிழ் இருக்கும்

மனைவிமேல் தீராக்காதல்

எங்கள் புலவருக்கு

புலவர்மேல் தீராக்காதல்

எங்கள் பைந்தமிழுக்கு

அவருக்கு இரு பெண்பிள்ளைகள்

என எல்லோருக்கும் தெரியும்

இன்னும் இரண்டு பிள்ளைகள்

உண்டென யாருக்குத் தெரியும்

சைவமும் தமிழும்

அவருக்கு இரண்டும் பிள்ளைகள்

அவர் வளர்த்த பிள்ளைகள்

அவரை வளர்த்த பிள்ளைகள்

தேசிய விருது வாங்கவில்லை

தேசமெல்லாம் விருது வாங்கியவர்

ஆசிய மகான் குன்றக்குடிகளோடு

பலமேடைகளில் பேரொளி வீசியவர்

ஈழத்துப் புலவர் என உலகறியும்

ஈழத்துச் சிவாஜியென யாமறிவோம்

நோயில் கிடந்தபோதும் வாயில் வந்ததெல்லாம்

தமிழ்த் தாயின் கொஞ்சுதல்தான்

தானிறந்தால் தன்தமிழும்

இறந்திடுமோ எனும் நெஞ்சுரசல்தான்

சூழ்ச்சி வஞ்சகம் புறஞ்சொல் கடுஞ்சொல்

கள்ளு காமம் களியாட்டம் மாமிசம்

ஏதுமறியா எங்கள் தமிழ் புலவன்

புங்கைக்கு புகழொளி தந்த நிலவன்

கண்ணீர் துளிகளுடன்,

அ.பகீரதன்

(மைத்துனர் சித்ராமணாளன், எஸ்.கே மகேந்திரன் அண்ணா போன்றவர்களுடன் பழகிக் களிப்புற முடியாமல் போன நாட்களையெல்லாம் உங்களோடு பழகிக் களிப்புற்றேன். உங்களை நேசித்த நாட்களும் விமர்சித்த நாட்களும் நெஞ்சில் நிழலாடுகின்றது. இதயம் எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதும் மரணம் கொடுமையானது என்பதும் மீண்டும் உணர்த்தப்படுகிறது.மீண்டும் பிறந்து வா எங்கள் தமிழ்ப் பெருங்கடலே, புங்கை மண்ணிலே மீண்டும் தமிழாய் எழுந்துவா)

பண்பாடு இன்று படும்பாடு

பண்பாடு பண்பாடு

நம்பண்பாடு படும்பாடு

வலியோடு அதைப்பாடு

பயன்பாடு பற்றி பண்போடு பண்பாடு

உன்பாடு என்பாடு

நம்பாடு பெரும்பாடு நாய் படாப்பாடு

நம்பண்பாடு நல்ல தமிழ்ப் பண்பாடு

தெம்போடு தினவோடு தினம்தேடு

நம்நாடு தமிழ்நாடு நல்தாய்த் திருநாடு

வெளிநாடு வலுநாடு பெருநாடு

இருந்தும் குளிர்நாடு அது பிறர்நாடு

அது நமக்கு வெறும்கூடு

பண்பாடு பண்டைத் தமிழ்ப் பண்பாடு

இன்று படும்பாடு எல்லோர்க்கும் கண்கூடு

இதற்கு அன்போடு பண்போடு தடைபோடு

இல்லேல் நீ கூனோடு குருடோடு நடைபோடு

தமிழோடு தமிழிசையோடு தனிப்படையோடு

தவிலோடு குறளோடு தக்கவிசையோடு பக்கபலத்தோடு நீயோடு

திமிரோடு தமிழ்த் திமிரோடு நீபோராடு

இல்லேல் உன்பணக்காரப்பிள்ளை ஏந்தும் திருவோடு

(திருவோடு=பிச்சை கேட்கும் பாத்திரம்=கபாலம்)

நன்றி

அ.பகீரதன்

அன்னைத் தமிழை யார் மறப்பார்?

ஆதிசிவன் அகத்தியருக்களித்த

ஆதித் தமிழ் அது நம்

அன்னைத் தமிழ்

மூத்தகுடியாம் நம்மூத்தோர் பறைஞ்ச

முன்னைத் தமிழ்

அகிலாண்ட மாமன்னர் பேசிய எங்கள்

சென்னைத் தமிழ்

கம்பநடை மாற்றி கவித்தாயைப் போற்றி கண்ணதாசன் தந்த

பின்னைத் தமிழ்

பிரபா எனும் பெருந்தலை சுதுமலையில் மொழிந்த

‘அண்ணை’த் தமிழ்

குந்திலே உரசி உரசி நம்அம்மாக்கள் ஊர்க்கதை பேசிய

திண்ணைத் தமிழ்

கள்ளுண்ட போதையிலே அப்பாக்கள் வம்பளந்து மகிழ்ந்த

தென்னைத் தமிழ்

கைலாசபிள்ளை சிவத்தம்பி எஸ்.பொ எனும் பிரமாக்கள் வரைந்த

வண்ணைத் தமிழ்

ஏழையின் இழவு வீட்டிலே வட்டிக்கார கனகர் கதையளந்த

பண்ணைத் தமிழ்

காமக் குசியேறி பட்டணத்து மாமிமகள்  வழுக்கி விழுத்திய

கொன்னைத் தமிழ்

(கவிதை எழுதுபவர்களின் கவனத்திற்கு: எதுகை மோனைக்காக சொற்களை வலிந்து இழுத்து போடுதல் கவிதையை பலவீனப்படுத்தும் என்பதை அறிக. இங்கே நான் அதைச் செய்திருக்கிறேன், ஆதலால் சுட்டிக்காட்டியுள்ளேன்)

ஆக்கம் 

அ.பகீரதன்